et lapis offensionis et petra scandali qui offendunt verbo nec credunt in quod et positi sunt
Y Piedra de tropiezo, y roca de escándalo á aquellos que tropiezan en la palabra, siendo desobedientes; para lo cual fueron también ordenados.
Et une pierre d'achoppement Et un rocher de scandale; ils s'y heurtent pour n'avoir pas cru à la parole, et c'est à cela qu'ils sont destinés.
und "ein Stein des Anstoßes und ein Fels des Ärgernisses", die sich, da sie nicht gehorsam sind, an dem Worte stoßen, wozu sie auch gesetzt worden sind.
ein Stein des Anstoßens und ein Fels des Ärgernisses; denn sie stoßen sich an dem Wort und glauben nicht daran, wozu sie auch gesetzt sind.
Sie stoßen sich, weil sie dem Wort nicht glauben, wozu sie auch gesetzt sind.
vir die wat hulle daarteen stamp, omdat hulle aan die woord ongehoorsaam is, waarvoor hulle ook bestem is.
ju, që dikur nuk ishit një popull, kurse tani jeni populli i Perëndisë; ju, dikur të pamëshiruar, por tani të mëshiruar.
Totiž těm, jenž se urážejí na slovu, nepovolní jsouce, k čemuž i odloženi jsou.
ale i 'kamenem úrazu a skálou pádu'. Oni přicházejí k pádu svým vzdorem proti slovu - k tomu také byli určeni.
og de støde an, idet de ere genstridige imod Ordet, hvortil de også vare bestemte.
Dengenen namelijk, die zich aan het Woord stoten, ongehoorzaam zijnde, waartoe zij ook gezet zijn.
kaj: SXtono de falpusxigxo kaj roko de alfrapigxo; ili falpusxigxas pro la vorto, malobeante, por kio ankaux ili estas difinitaj.
Nimittäin niille, jotka itsensä sanaan loukkaavat, ja ei sitä usko, johonka he myös asetetut olivat.
A kik engedetlenek lévén, megütköznek az ígében, a mire rendeltettek is.
I quali s’intoppano nella parola, essendo disubbidienti; a che ancora sono stati posti.
essi, infatti, essendo disubbidienti, intoppano nella Parola; ed a questo sono stati anche destinati.
Hei kamaka tutukitanga waewae ia, hei toka whakahinga; ki te hunga e tutuki ana ki te kupu, ki te hunga whakaponokore: i whakaritea mai hoki ratou hei penei.
şi o piatră de poticnire, şi o stîncă de cădere. Ei se lovesc de ea, pentrucă n-au crezut Cuvîntul, şi la aceasta sînt rînduiţi.
о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.
At, Batong katitisuran, at bato na pangbuwal; Sapagka't sila ay natitisod sa salita, palibhasa'y mga suwail: na dito rin naman sila itinalaga,
และ `เป็นศิลาที่ทำให้สะดุด และเป็นก้อนหินที่ทำให้ขัดเคืองใจ' ที่เขาสะดุดนั้นเพราะเขาไม่เชื่อฟังพระวจนะ ตามที่เขาถูกกำหนดไว้เช่นนั้นด้วย
họ bị vấp đá đó, vì không vâng phục Ðạo, và điều ấy đã định sẵn cho họ rồi.
Ilitye ke lokuwisa, iliwa ke lokukhubekisa, kwabo bakhubekayo, bengaliva ilizwi; into ke leyo abamiselwe nokumiselwa yona.
它又“作了绊脚的石头，使人跌倒的磐石。”他们跌倒是因为不顺从这道，他们这样是必然的。
它又“作了絆腳的石頭，使人跌倒的磐石。”他們跌倒是因為不順從這道，他們這樣是必然的。
又 说 ： 作 了 绊 脚 的 石 头 ， 跌 人 的 磐 石 。 他 们 既 不 顺 从 ， 就 在 道 理 上 绊 跌 （ 或 译 ： 他 们 绊 跌 都 因 不 顺 从 道 理 ） ； 他 们 这 样 绊 跌 也 是 预 定 的 。
又 說 ： 作 了 絆 腳 的 石 頭 ， 跌 人 的 磐 石 。 他 們 既 不 順 從 ， 就 在 道 理 上 絆 跌 （ 或 譯 ： 他 們 絆 跌 都 因 不 順 從 道 理 ） ； 他 們 這 樣 絆 跌 也 是 預 定 的 。
